《爐中煤》(重點(diǎn)課文)
作家作品
郭沫若原名開貞。中國現(xiàn)代杰出的詩人,歷史劇作家,學(xué)者,社會(huì)活動(dòng)家。
1921年出版第一部詩集《女神》。與郁達(dá)夫,成仿吾組成“創(chuàng)造社”。
抗戰(zhàn)時(shí)期寫有“屈原”,“虎符”等話劇。
《女神》具有奔騰的想象,大膽的夸張,濃烈的色彩,體現(xiàn)了鮮明的浪漫主義特色,為五四后的自由體詩開拓了新天地。
《爐中煤》是一首抒情詩,是詩人1920年留學(xué)日本時(shí)寫作的。
課文講解
一、本文主旨
第一次世界大戰(zhàn)后,1919年協(xié)約國在法國巴黎開會(huì)。中國政府希望帝國主義放棄在華特權(quán),遭到拒絕;而軍閥政府還準(zhǔn)備在和約上簽字。消息傳來,舉國憤怒,遂發(fā)生了五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)還是一次反封建文化的革命運(yùn)動(dòng),所提出的“民主”“科學(xué)”兩面旗幟,影響十分深遠(yuǎn)。這次運(yùn)動(dòng)給舊中國帶來了新生的希望。當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在日本留學(xué)的作者為此十分鼓舞,他說:“五四以后的中國,在我心目中就像一位很蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘,她簡直就是和我的愛人一樣。”這就是作者“眷念祖國的情緒”。
本詩表現(xiàn)了作者愛國主義思想感情。作者思念五四之后的中國,以燃燒著的煤的口氣,訴說自己思念祖國的情緒,表現(xiàn)了熱愛祖國的強(qiáng)烈感情和決心為振興祖國獻(xiàn)身的精神。
二、課文串講
全詩共分為四節(jié)。
第一節(jié):傾訴自己眷念祖國的熱情和報(bào)國的真切心情;
第二節(jié):表示作者對(duì)祖國的強(qiáng)烈的愛長期被埋在心里,一有機(jī)會(huì)表達(dá),這種感情則熾烈如火。
第三節(jié):說明苦于前身雖是棟梁之才,但無法報(bào)效祖國,在五四革命浪潮激蕩下,重見天光。(重點(diǎn))
第四節(jié):再一次抒發(fā)對(duì)祖國的思念和熱愛之情。
學(xué)習(xí)要點(diǎn)
1、重點(diǎn)掌握借物言志,比擬手法的運(yùn)用。
整首詩都是以爐中燃燒的煤的口氣來抒寫。“爐中煤”是作者自喻,比喻作者思念祖國的熾熱感情:“年青的女郎”象征五四時(shí)期祖國的新生,用的是擬人手法;全詩雖沒有出現(xiàn)“懷念祖國”“頌揚(yáng)新生”等詩句,但很形象地體現(xiàn)了作者熱愛祖國報(bào)效祖國的強(qiáng)烈感情。這就是借頌物,言物來表達(dá)自己的肺腑之言,胸中之志的借物言志,托物言情的藝術(shù)特色。
2、重點(diǎn)掌握“年青的女郎”與“爐中煤”的象征意義。
作者采用這種象征手法,一方面抒發(fā)了自己的愛國激情,另方面,也有著強(qiáng)烈的時(shí)代色彩。
“爐中煤”象征作者自己的愛國激情,可以使人們體會(huì)到作者情感的熾熱程度。
“年輕的女郎”象征經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)斗洗禮后的生機(jī)勃勃的祖國。同時(shí),也是詩人熱戀,追求的對(duì)象。
3、重點(diǎn)掌握第三段寫煤的“前身”原本是有用的棟粱,到今天才重見天光的寓意。
這里有雙重寓意:(1)象征作者的愛國感情長期深埋在心底,只有五四運(yùn)動(dòng)以后,這股激情才得以噴發(fā);(2)象征被封建主義束縛了幾千年的中華民族,直到五四革命以后,才煥發(fā)出真正的青春活力。
重點(diǎn)掌握詩中反復(fù)詠嘆的作用。
“啊,我年青的女郎”這一句詩句,反復(fù)出現(xiàn)四次:“我為我心愛的人兒,燃到這般模樣”在詩首尾各出現(xiàn)一次。其作用:緊扣主題,突出主旋律,增強(qiáng)藝術(shù)效果;是整首詩前后呼應(yīng),無論是章法,句法,還是韻律方面都和諧整齊。
重點(diǎn)段落簡析
第三自然段
“啊,我年青的女郎,我想我的前身原本是有用的棟梁——到今朝總得重見天光。”
分析這段話的雙重含義。這里有雙重寓意:(1)象征作者的愛國感情長期深埋在心底,只有五四運(yùn)動(dòng)以后,這股激情才得以噴發(fā);(2)象征被封建主義束縛了幾千年的中華民族,直到五四革命以后,才煥發(fā)出真正的青春活力。
《季氏將伐顓臾》(重點(diǎn)課文)
作家作品
《論語》主要掌握
1、我國先秦時(shí)期一部語錄體散文集(注意:要與后面“李將軍列傳”的《史記》是“紀(jì)傳體通史”以及“馮諼客孟嘗君”的《戰(zhàn)國策》是“國別體雜史”相區(qū)別)。
2、內(nèi)容:記載孔子及其弟子的言行
3、作者:是孔子的弟子及再傳弟子。
孔子主要掌握:
1、丘,字仲尼;春秋時(shí)魯國人;
2、我國古代偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;
3、其思想核心是“仁”,觀點(diǎn)有“仁者愛人”,“克己復(fù)禮”,“有教無類”,“因材施教”。
本文是《論語》中一篇記言散文。
課文主旨
季氏,季康子,春秋時(shí)魯國的大夫,把持朝政;
顓臾,春秋時(shí)附屬于魯國的小國。
主旨:本文批評(píng)了季氏兼并顓臾的企圖,并闡發(fā)了孔子治國以禮,為政以德的政治主張。
疑難詞句
冉有,季路見于孔子:冉有,季路被孔子召見。
無乃爾是過與:恐怕是要責(zé)備你吧。(過:責(zé)備)
何以伐為:為什么要討伐他?
4、是社稷之臣也。(是:代詞,這,指顓臾)
5、陳力就列,不能者止。(陳:施展就:擔(dān)任列:職位)
6、君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。(疾:痛恨舍曰:不說辭:找借口)
7、遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。(來:招徠,使動(dòng)用法)
8、昔者,先王以為東蒙主。

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